حجاب اسلامي
 
يكي از دستورات اكيد اسلامي حفظ حجاب براي بانوان است. در واقع حجاب باعث حفظ ارزش مقام و شأن و منزلت انسان مي شود. در زن زيبايي هايي وجود دارد كه شوهر دوست دارد فقط منحصر به او باشد. پس زن وقتي اين زيبائيها را فقط براي او آشكار مي كند، مرد نسبت به او دلگرم مي شود.
يكي از منافع حجاب اينست كه اگر زن بخواهد به شأن و منزلتش در جامعه ارزش داده شود و در جامعه از امنيت برخوردار باشد، بايد حجابش را حفظ كند . دوم اينكه با حفظ حجاب وفاداريش را به شوهرش ثابت مي كند . سوم اينكه با حفظ حجاب به جامعه خدمت مي كند و از انحرافات و مفاسد جامعه جلوگيري مي كند.

• خدا در قرآن كريم مي فرمايد : به زنان مؤمن بگو از مردان بيگانه چشم بپوشي و فروج و اندام خويش را از گناه ديگران محفوظ بدارند و محل زيبائيها و زينتهاي خويش را براي اجانب آشكار نسازند.

• چشم پوشي از خطاي شوهر :
انسان به طور كل در زندگي دچار خطاها و لغزشهايي مي شود، حال اگر لغزشي مشاهده كرديم، بهترين راه، گذشت است . نتيجه گذشت هم يك زندگي آرام و خوشبخت است.
* پيامبر (ص) مي فرمايند : زن بد زني است كه عذر شوهرش را نمي پذيرد و خطايش را نمي بخشد. 

نظریه تصمیم گیری :

برخی علم سیاست را علم تصمیم گیری می دانند و به نظریه پردازی درباره تصمیم گیری می پردازند . تصمیم گیری به معنی گزینش چندین امکان است . در هر تصمیم گیری ، تصمیم گیرنده ای در کار است که به صورت عقلانی به سنجش پیامدهای تصمیم خود می پردازد . بعلاوه تصمیم گیری در سطح دولت پیامدهای عمومی برای کل جامعه به بار می آورد . هر تصمیم گیرنده ای باید اول از مسئله ای که نیازمند تصمیم گیری است ، آگاه شود ، اطلاعات خود را درآن باره تجزیه و تحلیل کند ، اهداف خود را در نظر بگیرد ، راه های مختلف تصمیم گیری  را مشخص و ارزیابی کند و نهایتا به نتیجه برسد و تصمیمی بگیرد .

نظریه تصمیم گیری ، خود تنوعاتی یافته است . در الگوی کلاسیک تصمیم گیری ، تصمیم گیرندگان ، کنشگران خردمندی هستند که به شیوه ای عقلانی به بررسی محیط بیرونی و درونی و عوامل مختلف می پردازند ، اهداف روشن و مشخصی دارند ، سود و زیان تصمیم های خود را وارسی می کنند ، و در پایان عاقلانه ترین گزینه را برمی گزینند.

با توجه به اینکه امکان تحقق چنین الگوی کاملا عقلانی و سنجیده ای در عالم عمل متصور نیست ، در الگوهای دیگر بر تاثیر عوامل غیر عقلانی نیز تاکید شده است . مثلا نقش رسوم و رویه های رایج در هر زمینه در تصمیم گیری ها را نباید نادیده گرفت . رویه ها و ساختارهای رایج در هر زمینه ای کسب اطلاعات در مورد مسائلی را محدود می سازند ؛ شمار انتخاب های ممکن را کاهش می دهند و نیز امکان اجرای تصمیم های گرفته شده را دچار محدودیت هایی می سازند . بنابراین به جای تاکید بر فرد تصمیم گیرنده ، باید بر ساختار تصمیم گیری تاکید گذاشت . به عبارت دیگر تصمیم گیرنده ، کاملا آزاد نیست ، بلکه در چارچوب ساختارهایی عمل می کند .

اشاره ای به سه مفهوم رایج در حوزه رفتار سیاسی :

جامعه پذیری  سیاسی ، فرهنگ سیاسی ، مشارکت و رقابت سیاسی .

صص 53-57 از بشیریه ، حسین ( 1380) . آموزش دانش سیاسی . تهران : موسسه نگاه معاصر . چاپ دوم

مدل های هنجاری تصمیم