تبليغاتX
مسافر

دوشنبه یکم تیر 1388

از وبلاگ برادر عزیزم داش محسن

 

موعود

موعود روزهای پر از انتظار من              آقا تویی قرار دل بی قرارمن

از های و هوی این تن خاکی دلم گرفت     کی می رسد برای همیشه بهار من

کی میرسد طلوع عدالت زپشت ابر    یا جلوه می کندگل نرگس نگار من

مردم در این خزان غریبی انتظار       آقا محک بزن به صداقت عیار من

یک روز، عاقبت دل من سبز می شود  وقتی نظر کنی زمحبت به کار من

ای قائم عدالت حق، صاحب الزمان      بگذر شبی ز کوچه ما از کنار
نوشته شده توسط علی بلاش آبادی در 15:51 |  لینک ثابت   • 

دوشنبه یکم تیر 1388

ایرانی مسلمان هیچ گاه بهانه به دست دشمن نباید بدهد . این یک موضوع مهم است که کمتر مورد توجه است . شیرینی حضور برجسته مردم نباید تلخ می شد . نباید ... 

به یاری حق  اغتشاشات خاتمه می یابد . یا حق

نوشته شده توسط علی بلاش آبادی در 15:46 |  لینک ثابت   • 

دوشنبه یکم تیر 1388

از مطالب خواهر خوبم خانم یاوری

بوی عیدی، بوی توپ
بوی کاغذ رنگی
بوی تند ماهی دودی وسط سفره نو
بوی یاس جانماز ترمه مادر بزرگ
با اینا زمستونو سر می‌کنم. با اینا خستگی‌مو در می‌کنم.
شادی شکستن قلک پول
وحشت کم شدن سکه عیدی از شمردن زیاد
بوی اسکناس تا نخورده لای کتاب
با اینا زمستونو سر می‌کنم. با اینا خستگی‌مو در می‌کنم.
فکر قاشق زدن یه دختر چادر سیاه
شوق یک خیز بلند از روز بته‌های نور
برق کفش جفت شده تو گنجه‌ها
با اینا زمستونو سر می‌کنم. با اینا خستگی‌مو در می‌کنم.
عشق یک ستاره ساختن با دولک
ترس ناتموم گذاشتن جریمه های عید مدرسه
بوی گل محمدی که خشک شده لای کتاب
با اینا زمستونو سر می‌کنم. با اینا خستگی‌مو در می‌کنم.
بوی باغچه بوی حوض
عطر خوب نسرین
شب جمعه پی فانوس توی کوچه گم شدن
توی جوی لاجوردی هوس یه آبتنی
با اینا زمستونو سر می‌کنم. با اینا خستگی‌مو در می‌کنم.
نوشته شده توسط علی بلاش آبادی در 15:44 |  لینک ثابت   • 

شنبه شانزدهم خرداد 1388

ایران اسلامی در مسیر پیشرفت

۲۲ خردادماه  باز هم ایرانیان حماسه می آفرینند .
نوشته شده توسط علی بلاش آبادی در 12:13 |  لینک ثابت   • 

دوشنبه یازدهم خرداد 1388

خوش داشتم نکته ای در باب اصلاح الگوی مصرف بنویسم :

خیلی از ما ایرانی ها ( فرقی هم نمی کنه با اعتقادات کمتر یا بیشتر ) وقت مسواک زدن یا شستن دست و صورت یا حتی وقت وضو گرفتن شیر آب رو که گاه با فشار زیاد هم هست باز می ذاریم . به خدا اسرافه .

از صمیم قلب برای همه تون آرزوی سعادتمندی و بهروزی و شادکامی دارم .

یا علی !

نوشته شده توسط علی بلاش آبادی در 20:22 |  لینک ثابت   • 

دوشنبه یازدهم خرداد 1388

وعده ایرانیان: 22 خردادماه 1388

ان شاء الله هر که خداشناس تر و خادم تر و کارآتر  و داناتر بود  رئیس جمهورمان بشود .

باز هم ملت ما همبستگی و اتحادشان را  به رخ دشمنان عزت و شرف نشان خواهند داد .

نوشته شده توسط علی بلاش آبادی در 20:18 |  لینک ثابت   • 

دوشنبه یازدهم خرداد 1388

سیدامامی ، کاووس (1386). پژوهش در علوم سیاسی : رویکردهای اثباتگرا ، تفسیری و انتقادی ، تهران ک پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی و انتشارات دانشگاه امام صادق (ع) .

در این تحقیق ، از بین سه نوع مصاحبه استاندارد، نیمه استاندارد و غیر استاندارد که کاووس سیدامامی در کتاب "پژوهش در علوم سیاسی : رویکردهای اثباتگرا ، تفسیری و انتقادی" ذکر و تشریح کرده است ، از مصاحبه نیمه ساختمند ( نیمه استاندارد ) استفاده خواهم کرد .

مصاحبه های نیمه ساختمند برپایه  تعدادی پرسش که از قبل تعیین شده یا دست کم موضوعاتی که مصاحبه کننده باید درخصوص آنها بپرسد ، انجام می شود . تمامی این پرسش ها به طور نوعی برای هریک از مصاحبه شوندگان به شکلی نظام مند مطرح می شوند ، اما دست مصاحبه گران باز است تا فراتر از پرسش هایی که در اختیار دارند ، بروند و درباره بعضی پاسخ ها ، خواهان توضیح بیشتری شوند یا پرسش هایی را که جنبه تکمیلی دارند مطرح کنند. (سیدامامی، 289).

مصاحبه های کیفی اصولا ساختمند محسوب نمی شوند (اگرچه ممکن است در مواردی مصاحبه های نیمه ساختمند باشند) و تنوع آنها بیشتر ناشی از ملاحظات نظری و معرفت شناختی پژوهشگرانی است که از روش مصاحبه برای گردآوری داده های موردنیاز خود بهره می گیرند . مصاحبه های کیفی بویژه از این نظر سودمند هستند که به پژوهشگری که مایل به فهم دریافت ها یا برداشت های افراد مورد بررسی خود است ، این امکان را می دهد که با طرح پرسش های گوناگون و تعمیق پرسشگری بتدریج به دنیای معانی آنها دسترسی پیدا کنند. (سیدامامی، 291-290 ).

 

نوشته شده توسط علی بلاش آبادی در 19:56 |  لینک ثابت   • 

چهارشنبه ششم خرداد 1388

جان نثاري زهرا

حضرت زهرا عليهاالسلام

ديروز جان نثاري زهرا اگر نبود                                                                             امروز از ولايت و قرآن اثر نبود

آن آتشي که خانه زهرا در آن بسوخت                                                                رشک غدير و بغض علي بدشرر نبود

سيلي که خورد فاطمه بهر بقاي دين                                                                  تاثير آن جداي ز شق‎القمر نبود

آنجا قمر دو پاره شد اين جا قمر گرفت                                                                آنجا خبر ز معجزه، اينجا خبر نبود

آنجا به شهر مکه، اينجا مدينه بود                                                                       آنجا نبود دختر و اينجا پدر نبود

آنجا فراز کوه و در اينجا به کوچه‎ها                                                                      آنجا خديجه بود در اينجا دگر نبود

ماه علي گرفت در اينجا که نيمه روز                                                                   هنگامه گرفتن قرص قمر نبود

گويند عده‎اي سند ميخ در کجاست                                                                    ما نيز قائليم که کاش اين خبر نبود

اما فشار ضرب در آن گونه خرد کرد                                                                     آن سينه را که حاجت گل ميخ در نبود

 

                  "سيدرضا مويد"

تنظيم گروه دين و انديشه تبيان، هدهدي.

نوشته شده توسط علی بلاش آبادی در 19:52 |  لینک ثابت   • 

سه شنبه پنجم خرداد 1388

انتخابات ؛ عزم ملی برای مشارکت آگاهانه در سرنوشت ملی

 

 

 

نوشته شده توسط علی بلاش آبادی در 11:6 |  لینک ثابت   • 

یکشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1388

منبع : وبلاگ نهاد رهبری

  حجاب اسلامي
 
يكي از دستورات اكيد اسلامي حفظ حجاب براي بانوان است. در واقع حجاب باعث حفظ ارزش مقام و شأن و منزلت انسان مي شود. در زن زيبايي هايي وجود دارد كه شوهر دوست دارد فقط منحصر به او باشد. پس زن وقتي اين زيبائيها را فقط براي او آشكار مي كند، مرد نسبت به او دلگرم مي شود.
يكي از منافع حجاب اينست كه اگر زن بخواهد به شأن و منزلتش در جامعه ارزش داده شود و در جامعه از امنيت برخوردار باشد، بايد حجابش را حفظ كند . دوم اينكه با حفظ حجاب وفاداريش را به شوهرش ثابت مي كند . سوم اينكه با حفظ حجاب به جامعه خدمت مي كند و از انحرافات و مفاسد جامعه جلوگيري مي كند.

• خدا در قرآن كريم مي فرمايد : به زنان مؤمن بگو از مردان بيگانه چشم بپوشي و فروج و اندام خويش را از گناه ديگران محفوظ بدارند و محل زيبائيها و زينتهاي خويش را براي اجانب آشكار نسازند.

• چشم پوشي از خطاي شوهر :
انسان به طور كل در زندگي دچار خطاها و لغزشهايي مي شود، حال اگر لغزشي مشاهده كرديم، بهترين راه، گذشت است . نتيجه گذشت هم يك زندگي آرام و خوشبخت است.
* پيامبر (ص) مي فرمايند : زن بد زني است كه عذر شوهرش را نمي پذيرد و خطايش را نمي بخشد. 

نوشته شده توسط علی بلاش آبادی در 10:27 |  لینک ثابت   •